第3卷（中华书局2001年出版)
自然经济和依附关系——使中国中古社会和前后社会区别开的两大特征（何兹全）
汉魏之际社会变迁论略（李根蟠）
日本学者对中国社会形态问题的思考（张思）
周代男子以“孙”相称的含义及其相关问题的探讨（陈絜）
四至九世纪襄阳杜氏家族述论（王力平）
郡望向姓望转化与士族政治社会运动的终结——以清河张氏成为同姓共望为例（郭锋）
中晚唐五代福建士人阶层兴起的几点观察（台湾·陈弱水）
唐代家庭与家族关系的一个考察——一份敦煌分家析产文书的学习札记（张国刚）
明代福建兴化府宗族祠庙祭祖研究——兼论福建兴化府唐明间的宗族祠庙祭祖（常建华）
唐代女性在家族中地位的变迁——对父权到夫权转变的考察（王楠）
上海开埠与江南女界启蒙（夏俊霞）
革命中的妇女和妇女在革命中——抗日战争中的妇女和中国共产党，1937—1945（美·古德曼）
唐代法制史与医学史的交汇（日·冈野诚）
宋元明的地方医疗资源初探（台湾·梁其姿）
清人对瘟疫的认识初探——以江南地区为中心（余新忠）
二十世纪三四十年代华北区域的灾害与农村社会变动（江沛）
汉唐之际的国家权力、乡村势力与“剧赀定税”（陈明光）
北朝的“市”：制度、行为与观念——兼论研究中国古史的方法（侯旭东）
论十九世纪中国股份制企业的制度性特征（王处辉）
北洋政府外交档案上的商会面貌——“外交与商会”的初步探讨（日·川岛真）
德国胶州殖民地的社会（1897——1914）（余凯思）
关于大谷文书中均田制文书的复原（日·大津透）
从敦煌书仪中的表状笺启看唐五代官场礼仪的转移变迁（吴丽娱）
唐宋节假制度的变迁——兼论“令”和“格敕”（日·丸山裕美子）
金朝皇位继承问题探讨（杨志玖）
明代帝王陵墓选址规则研究（刘毅）
Liu Jian: DivinationPractice in Ancient Near East and China
从祭礼角度看殷商时期的祖先观念（刘源）
从“神化”到“圣化”（李冬君）
唐代皇帝祭祀的特质（日·金子修一）
占卜与唐代政治（黄正建）
唐代巫觋社会职能的历史考察（赵宏勃）
明清宝卷的末世意识和权力思想（曹新宇）
略论学案史研究（陈祖武）
《春秋》学在唐代的历史命运（赵伯雄）
宋学的形成与文风、学风和政风的变革（漆侠）
中国近代史要再认识——纪念严范孙、张伯苓诞辰学术讨论会致辞（刘泽华）
略论中国古代社会史的史料（冯尔康）
日本现藏孤本《新纂辑皇明一统纪要》及其反映的明代社会（乔治忠）
论断代史编写的原则及其它——《中华远古史·自序》（王玉哲）
壬申本《西清王氏族谱》序（王敦书）
壬申本《西清王氏族谱》跋（王世威）
书评：
张瑞德、卢惠芬著《中华民国史社会志·社会阶层与流动》（顾真）
檀上宽著《明朝专制支配の史的构造》（孙卫国）
麦克尼尔著《瘟疫与人——传染病与人类历史的冲击》（余新忠）
高翔著《近代的初曙：18世纪中国观念变迁与社会发展》（张小也）
魏明孔著《隋唐手工业研究》（傅玫）
井上彻著《中国の宗族と国家の礼制》（常建华）
大卫·古德曼著《抗日时期太行根据地的社会政治变迁（1937—1945）》（邓丽兰）
韩森著《变迁之神——南宋时期的民间信仰》（赵宏勃）
奥崎裕司著《中国史から世界史へ——谷川道雄论》（胡宝华）
《中国学生在德国的发展：历史、人物、展望》（张国刚）