2023年8月21日下午14:30至17:30，“第八届中国史研习营”专题讲座第二场在南开大学历史学院顺利举行。来自清华大学的沈卫荣教授为学院师生带来题为《全球史观与汉藏佛教研究》的讲座，讲座由南开大学历史学院刘晓教授主持，余新忠院长、研习营全体成员及学院旁听学生参与了此次讲座。

讲座伊始，沈老师向大家分享了自己的学术经历，指出跨学科的方法和宏观的视野对于学术研究的意义，给大家带来启发。沈老师还介绍了藏学的发展现状，并提出自己关于汉藏佛教研究和相关理论的思考。

沈老师从研究特点、方法和对象三个层面向大家讲述佛教研究现状，指出以前的佛教研究没能打破固有偏见，对藏传佛教部分内容的理解存在偏差。实际上，藏传佛教与汉传佛教并列为大乘佛教或北传佛教的两大分支，具有自成体系的密乘佛教传统，其深刻影响了蒙古、西夏、畏兀儿和满族等民族的宗教信仰。

沈老师介绍，佛教在西藏的传播过程中，经历了本土化与自主创新。如宁玛派《中阴闻解脱》就受到本教丧葬仪轨的影响，在藏地之外也广泛传播。活佛转世制度作为藏传佛教的一个创新，也是佛教在西藏实现本土化的一个标志。藏传佛教作为在西夏、元、明、清时代占主导地位的中国佛教传统，在历史上受到部分误解。这些误解主要表现在部分文献对元代宫廷流行的“大喜乐”和“演揲儿”法的认识、汉传语境下对“喇嘛教”的妖魔化加工，以及藏传语境下将“和尚教”描述为异端邪说。

汉传佛教是藏传佛教的源头之一，汉藏佛教交流史、藏传佛教“中国化”的历史过程研究及利用汉藏佛教文献的对勘研究，能够推动构建与印藏佛学相对应的汉藏佛学学科。沈老师强调，在进行汉藏佛学研究的过程中，应打破印度、汉传、藏传佛教的壁垒，整体和内在地进行汉藏佛教的比较研究，学者应探究显密佛教的义理和修持传统本身，以此来关注它们的共通和不共通之处。

讲座结束后，主持人刘晓教授为本次讲座做总结，在座研习营成员就汉藏佛教交流的问题向沈老师请教，沈老师对相关问题进行了细致解答。讲座在全场热烈的掌声中圆满结束。